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新疆和田籽玉红沁皮籽玉,细度周密,玉质油润,强光之下几近不见布局,无任何瑕疵。作者用一整块和田籽玉,操纵玉石自然的红色聚皮雕镂火神,火神是中国神话中火神官方俗神崇奉中的神祇之一,中华各民族都有火神祭奠的风尚。东北多数民族奉其为赏赐火明和财产,使家属繁殖畅旺的掩护神;汉族的火神崇敬,普通都以回禄为火神,传闻他本是颛顼氏的儿女,本名重黎,也叫吴回,帝喾当政时,官居火正,甚有功,能光融全国,帝喾乃命曰"回禄",身后为火官之神。此刻人们过年祭奠火神为了来年日子红红火火,平安然安。火神非儒非道,若神若仙,精深莫测,作者以其对火神的探访和懂得,独具匠心,胜利地塑造出作者心目中的外具人形、内具韵味的超常脱俗的火神的布满奥秘色采的抽象。火神脸部四周则以动感实足的升腾的火焰环抱,一方面能够凸起火神的主题,另外一方面也带给人强烈热闹、向上的主动的空气。这些升腾的火焰看似无序的摆列,实则是作者的经心设想——从火神的唇边、额角甚至发际向外生发、发展、升腾。这类设想理念是要抒发作者对火神的精力的崇敬,火、强烈热闹、光亮……是源于火神的精力和时令,是红色的使人打动的精力,是微弱的浩然的时令。另外火焰的结尾逐步变幻为快意云头,这是很是具备风俗化的图案,也意喻咱们承袭火神的精力,以主动的心态面临糊口,咱们的糊口也必然会愈来愈快意,愈来愈完竣,愈来愈红火。
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